被消失的香港

現時每日有 20 萬自由行由內地來港，各大購物區已經水洩不通，新界北區居民首當其衝，上水站吋步難行。內地不斷開放自由行，香港卻沒有應對措施和配套。公眾燒烤場被自由行佔領 、大嶼山的營地長期被他們當作酒店、假日等候大嶼山巴士或的士最少排隊一小時（加上內地旅客插隊問題）、學生們暑假想到長洲渡假卻早已被他們訂滿、天水圍公眾泳池被他們當作水上樂園成為全港最擠迫的泳池，連大家樂也成為他們的食堂，對社會資源造成沉重壓力。當香港人的生活空間越來越少之時，政府還要搞個什麼新界東北計劃，每天批准 8 萬內地自駕遊。

雖然內地自由行對香港本地生產總值佔 2% ，但他們購買的是進口貨，零售銷售利潤有限，而自由行令旅遊區租金不斷上升，令香港的物價大幅上升。對香港的經濟得不償失。過去的香港以物價低廉及不設消費稅吸引外國遊客，得到「購物天堂」的美喻，現在被大陸遊客攻陷，破壞了香港的國際旅遊城市形象，使歐美及亞洲其它地方的旅客卻步。長遠來說自由行對香港經濟，未見其利，先見其害。物價的上升、康樂設施被長期被霸佔、社區空間被侵蝕，令本地人生活水平下降。香港人一星期工作過後，周未想到外面休息抖抖氣，外面烏煙瘴氣人多車多廢氣多。工作過後想買東西獎勵自己，一街都是名錶店、電子產品店、藥房 、莎莎、周大福、萬寧…空間越來越少，選擇越來越少，面對物價不斷上漲，生活壓力越來越大。

為子女著想拒絕愛國教育洗腦

北韓推行國民教育

早幾天在茶餐廳上聽到鄰座的夫婦談論 71 遊行，批評遊行人士為反叛青年、作反、不務正業、沒家教。反映社會上兩種對立的價值觀，顯然一班長輩對當代中國並不了解，隨染俗流於主流意識形態，或許對中國的感情只能投射於中秋孔孟。長輩和成人往往恃自己社會經驗較多，滿口道理批判年青一輩，卻不願對事情作客觀剖析，更加不願意學習新的文化，以為自己一套是理所當然。簡單來說就是固執。中國人的固執，害怕年青一輩比自己聰明，面子之爭，有恃強凌弱之勢。卻將自己的無知表露無遺。我欣賞黃之鋒這位「小小中學生」，15歲的他已敢於面對社會為理想發聲。不單從容地回答傳媒的問題，而且說話組織嚴謹用詞精準乾脆俐落。與梁特首面對傳媒只懂拖泥帶水和回避問題，高下立見。民主的義思並不是少數服從多數，而是讓全民公平參與政治，透過共識發展社會，減少剝削和暴政對人民帶來的禍害。當社會上不同的聲音皆受重視，令政策得到廣泛和客觀的認受，能照顧社會上各種不同的需求，達至公平和公義。民主也是踏出社會主義和共產主義的重要一步。

各位家長、各位有打算生兒育女的朋友，請勿忽視國民教育科對子女的影響。特別是國民教育科的偏頗和主觀導入性，與通識教育科講求從多角度探討社會問題存在許多抵觸。外國那些叫公民教育 (Citizenship Education) ，課程是授教公民義務、人權和民主等普世價值，和香港即將推行的國民教育是不同的。國民教育在外國稱為國情教育或愛國教育 (Patriotic Education) ， 當局為怕指責因而稱為國民教育，意圖令大眾誤以為是國家為市民提供的中小學教育服務，事實上國民教育早已被國際教育界批判和放棄。

現時新高中學制將通識列為必修科之一，此科沒有標準答案，強調學生批判思考。若同時修讀國民教育科，學生容易誤將單方向或錯誤的思想和價值觀變成理所必然，失去反覆和多層次思考之能力。不單直接影響中學文憑試的成績，更可能影響一生的前途。新學期即將開始，政府一意孤行推行國民教育科，為免子女受洗腦式的國民教育荼毒，請家長去信學校拒絕子女接受國民教育科課堂，及其他相關的學習經歷。例如集體唱歌歌頌共產黨又或早會時模仿軍事步操。否則我們只會與下一代越來越難溝通。關切我們的下一代，以良心教育，反對洗腦式國民教育。

香港警察新型胡椒噴霧的謊言

社民連成員陶君行被噴胡椒噴霧近距離擊中臉部。

作日警方聲稱新型胡椒噴霧和舊款一樣是誤導市民的，請勿誤信警方提供的不實資料。新型胡椒噴霧為軍用武器，設計給戰地使用。射程為8-10米，含8倍濃度胡椒素及軍用催淚液體，最高同時傷害200-400人，能漂散於數十米的空氣內而不易被察覺，因此也能傷害路過的途人。無論清水、沐浴露或一般清潔劑也不能洗掉。跟據生產商網站的資料，必需以用大量專用清潔劑長時間沖洗才能洗掉（據聞以大量卸妝油連續沖洗30分鐘以上也有可能洗去）。

被擊中受害者的皮膚內層會產生痛楚不斷掙扎，其化學成份能同時產生心理挑釁作用而作出強力或暴力反抗。筒身有警告字眼說明要離開三米使用及不應噴射超過一秒（警察可能因為不懂英語而沒有留意），警方以不足一尺的距離直接連續噴射在示威者和記者的的臉部屬錯誤使用。由於當日示威區只有三米闊，而且水馬比人更高，因此受傷者被困在狹小的空間中無法逃出處理傷口。警方此舉不單違反學堂的守則，而且行為屬致命性的暴力。

埋沒良心的香港警察

全球首創的「井底」式示威區

燦爛煙火飾太平，誰知街上罵不絕。四十萬人遊行，警方封六條行車線，卻只容許遊行人士使用一條行車線，而且不時間封。結果遊行隊伍由二時集合，六時隊尾仍在維園排隊未能出發。有人認為將示威標語放在警車上已屬過分，但警察電單車不響號駛入人群衝撞又是否過分？警察禁錮記者問話又是否過分？警察向記者施放胡椒噴霧又是否過分？警察混入遊行隊伍破壞遊行人士的秩序又是否過分？警方表面上是維持秩序，實際不斷試圖對公眾製造遊行人士負面的形象。

現在的警察還有良心嗎？被困在三米闊水馬內的大多都是記者和中學生，記者手持大量攝影器材根本無暇推水馬，試問中學生有能力推倒每個重兩公噸的水馬嗎？即使成人也推不到！由於警方不斷將示威區收窄，又嘗試將記者隔離於遠處，區內非常擠逼，每個人的活動空間只有一立方尺。港澳辦已經派人接收請願信，但警察兩小時仍然隔開不肯放人派信。警察分明挑釁示威者和記者。另外警察不停以防止恐怖襲擊為由對記者諸多阻攔，此舉也嚴重妨礙新聞自由。大家再看TVB新聞只會越來越與社會脫節，現在只有NOW新聞台比較中立。

有人常用籍口「警察都係打份工」完美答辯，以為這樣就可以免除任何法律責任。請反省，這種思維是否過時。當警權過大，成為管治機器，香港會進一步大陸化，到時不會再有遊行發生，只有暴動。

標準工時的問題

從宏觀經濟來看，「標準工時」有利經濟。但我有一個疑問。假設有位洗碗工人，原本每周工作 52 小時，月入 $6,319 。標準工時實施後僱主為免更多開支將工時調整至每周 44 小時，每月入減少至 $5,346 ，因此收入比過去減少 $973 。對低下階層來說，可能正因為收入減少數百元而嚴重影響生活，他們應怎樣解決這個問題？「標準工時」應能保障許多文職工作人員，減少無薪加班，但又有沒有考慮到低下階層的實際所需？我相信會有些人寧可加班多賺多一點錢，甚至有些工作狂喜歡長時間工作。

另外飲食行業有一種叫「落場」的機制，即在下午茶等非繁忙時段中場休息，類似大學生活的「天地堂」，我質疑「標準工時」實施後，飲食行業會增加更多「落場」的時間，職員收入可能因而減少，但生活時間卻沒有增加，某程度上失去了「標準工時」的意義。

假的中國

在古代中國，皇權下是不需要理由，要殺頭便殺頭，要收監便收監。有一種叫「夷九族」的刑罰，上至高祖下至玄孫，皆連坐誅滅，比「冚家剷」嚴重九次方。在現今的中國，當權者對異見人士的手段，可說是現代版「夷九族」。從李旺陽事件可見之。他家人的居所被強拆，親友一直被嚴密監控，長期受公安恐嚇。他的朋友不是被當局軟禁家中就是被公安逮捕，妹妹李旺玲，妹夫趙寶珠、朋友朱承志和他的律師唐荊陵至今仍然失蹤。六四已過去二十三年，國家仍然長期以非人道手段對待異見人士。良心被榨壓，歪理滿天，百姓為奴，國不恥，必貽笑列國之。

六四事件對90後可能很陌生，對80後總有印象，對70後的應該很清楚。還記得當年一家人在飯桌前看新聞報道，父母都呆在電視前吃不下飯，尤其那些單車被坦克壓扁得像紙般薄的場景，至今仍然深刻印在腦海。只是當年紀尚小，不明所以。那年中央電視台兩名主持，因為報道新聞時眼中含淚，被官方處分，從此消失於銀幕。自六四事年後，沒有人敢再說真話，中國人失去了做人基本的良心，成就了今天只向錢看不問道德的中國，造假的能力堪稱世界第一。毒藥、大頭奶粉、塑膠米、地溝油，假雞蛋，任何食品都有做假的可能，甚至皮鞋也被吃進肚裡。一個封閉而羞恥的國家要在國際舞台上行走，唯一的方法就是推動經濟。可是在推動經濟的時候，並無將人民放在眼內，只當作手上的棋子。23年過去，中國的經濟得到發展，但是社會人民的發展未能進步，貪的貪，黑和白仍然分不清。特別是人權和自由不斷縮窄。在官僚資本主義下，財富被層層剝削，人民的自由被榨取、生活的質量被剋扣，在經濟推動的同時人民成為最大的犧牲者。堂堂大國，竟然在一個井中，為虛構的經濟數字倨傲而放棄道德廉恥。

中國文化之男尊女卑

古代中國男尊女卑，女性代表墮落和邪惡的「不潔之身」被認為是所有罪惡的禍根。當女性出世時「幸運」地沒有被掉進河裡也就是另一個惡夢的開始。嫁前大門不出二門不邁，不單沒有自由，也沒有機會學習智識，走路也被限制低頭細步而不能挺胸，一旦貞操不守即被家庭遺棄甚至浸豬籠。嫁後是另一個惡夢，嫁夫不知夫之相，新婚三日鬧新娘，婚後從夫，生出女嬰又被婆家唾罵，終生由男權社會的野蠻主宰。紂王終日沉迷女色不務國政，民間認為宮女們是元凶。三千年的中國文化，由先秦男權制社會制度開始，中國男人都將自己的錯歸咎女性，女性被侮辱與被損害三千年之多。